Este país posee seguidores de diferentes credos religiosos bendecidos por una extraordinaria diversidad en los ámbitos lingüísticos, étnicos y culturales. Pero detrás de esta aparente diversidad, existe una unidad sin fin, la cual es la característica más grande de nuestro país. Hoy, cuando estamos en el borde de la destrucción atómica y cuando todo el mundo está ocupado en la carrera de la persecución materialista, sólo las religiones, serán de una gran ayuda para la humanidad enferma.

Para convertir a La India en el líder espiritual del mundo, Shri Bhaiyyu Dada ha tomado sobre sí la tarea de promover el Sanatana Dharma. La fundación Shri Sadguru Datta Dharmik Evam Parmarthik cree en la posibilidad de concienciar a los jóvenes y al resto de la sociedad sobre el "Sanatana Dharma" por lo que está adoptando todas las medidas posibles para alcanzar ese logro.

Sanatana Dharma es la verdad eterna, la fe eterna, la religión eterna y su cultura gloriosa, que ha resistido la prueba del tiempo. Es la ley poderosa de la vida, gran principio de la revolución humana, un cuerpo de conocimiento espiritual y de la experiencia. La palabra Dharma no significa simplemente religión (como se traduce a menudo). La palabra "Dharma" se deriva de la raíz 'Dhr', que significa 'mantener', 'apoyar', 'y sostener’. En el sentido más amplio, Dharma se utiliza para las leyes universales de la naturaleza que sostienen el cosmos. Es ese principio fundamental que sustenta a la gente, independientemente de su religión, raza, sexo y credo. Es la base sólida sobre la que se encuentra el universo entero. "Dharma" en su sentido más profundo significa ”la Realidad Última”, Dios.

¿A que llamamos Karma?

El Karma es un concepto muy importante en la cultura hindú, la religión y la filosofía. Karma significa literalmente acción. En obras posteriores religiosas y filosóficas la palabra Karma se ha utilizado como el resultado de los actos cometidos y sus frutos. Esta doctrina se basa en los principios casuales. Es la ley de preservación de los valores morales, méritos y deméritos de acción donde cada ser recoge el fruto de sus propias acciones, ya sean buenas o malas. Uno es responsable de sus actos ya sean buenos o malos.

Karma es el camino de la acción  

Gyan  es el camino del conocimiento 

Bhakti es el camino de la devoción.

La trinidad, es la unión de tres Dioses: BRAHMA, VISHNU y MAHESH.

BHRAHMA es el Creador, Vishnu es el conservador y Mahesh es el destructor. A la Trinidad la denominamos BHAGWAN DATTATRAYA o el Señor Dattatraya quien ha sido una dinámica de inspiración y esperanza salvador de la humanidad y de vez en cuando toma forma de Avtaar en el cuerpo de grandes santos para iluminar, educar y dar una orientación adecuada a la humanidad.

Cada vez que toma lugar un sacrilegio en la sociedad, aparece una encarnación, con virtudes y principios inmortales en forma de un Gran Santo para difundir los principios humanitarios y desviar a la sociedad de su declive.

Para ilustrar, educar y proporcionar una orientación adecuada a la humanidad, es muy cierto que el renacimiento tiene que ser atraído únicamente por los santos. La India posee una rica tradición de Santos y su espiritualidad continua en la persona de Shri Bhaiyyu Ji Maharaj. El conocimiento espiritual adquirido por estos santos a través de su perseverancia sólo permitirá el desarrollo físico y social, junto con una mejora de múltiples facetas de los individuos tras seguir los pasos del Guru-Maestro en el camino de la virtud, es decir, la religión.

Cuando el hombre nómada alcanzó la civilización una de las primeras ocupaciones que llevó a cabo y una de las más criticas fue la agricultura. La agricultura constituyó la base de la civilización y otras ocupaciones nacieron de la necesidad de apoyarla. Miles de años después hemos dado un gran salto para dejar de ser un mundo agrario. Hemos vivido la revolución industrial, y actualmente promovemos la ola de servicios orientados a empresas.

La India también ha evolucionado con los tiempos. El sector de servicios aporta más del 60 por ciento al PIB del país. Sin embargo, con nuestro entusiasmo acerca de 'La India brillante' nos hemos olvidado de un componente importante de nuestra sociedad - los agricultores.

La comunidad agrícola representa más del 60 por ciento de nuestra población, pero irónicamente, es el sector agrícola el que apenas ha progresado. En los últimos años los agricultores de todo el país han tenido que soportar el peso de las lluvias poco frecuentes, los cambios climáticos y la falta de apoyo. Los más afectados han sido los agricultores en los estados indios de Maharashtra y Andhra Pradesh. La situación ha sido triste en estos estados en la medida en que muchos agricultores, al no alcanzar una solución, han recurrido a cometer suicidios.

Lamentablemente, los gobiernos, tanto a nivel central como estatal, han sido incapaces de proporcionar un remedio sostenible para acabar con esta situación, que está tomando la forma de una epidemia. Ayudas multidimensionales han llegado a través de la Fundación Shri Sadguru Datta Dharmik Evam Parmarthik, de Indore, que ha iniciado varios proyectos para apoyar a los agricultores, bajo la dirección del legendario, pensador y reformador social Shri Bhaiyyu Ji Maharaj. La Fundación Suryoday ha iniciado megaproyectos con el nombre de "Bhoomi Sudhaar Abhijan” y “Krishi Tirth”.

Ambos son proyectos ambiciosos de gran importancia. Krishi Tirth, como su nombre indica, puede ser descrito como la peregrinación a una mejor agricultura. La Fundación Shri Sadguru Datta Dharmik Evam Parmarthik, ha puesto en marcha centros de formación en los lugares de peregrinación más importantes en el estado de Maharashtra, donde los agricultores acceden a información sobre la tecnología, los avances tecnológicos en la agricultura, métodos para la mejora del suelo, la productividad, opciones de financiación, y mucho más durante las 24x7. La última tecnología como Internet, programas de enseñanza asistida mediante software y proyectores LCD son utilizados para impartir conocimientos a los agricultores en el marco del Plan de Krishi Tirth. Seis de un total de 34 centros o Kioskos Krishi Tirths han sido establecidos en Tuljapur Bhawani, Khamgaon, Aundha Nagnath, Parlai Vaijnath, el resto se pondrán en funcionamiento muy pronto en Shirdi, Shani Signapur, Trayambekeshwar, Shegaon etc. Los agricultores que visiten cualquiera de estos lugares de peregrinación tendrán acceso a la información, allí mismo!

Mientras que Krishi Tirth espera a que la gente llegue a la zona de peregrinación, Bhoomi Sudhar se acerca realmente a los agricultores.

Según el régimen de Bhoomi Sudhar, hay un equipo de expertos que está viajando de un distrito a otro, de aldea en aldea, enseñando y educando a los agricultores proporcionándoles información sobre el suelo, distintos métodos para evaluar el suelo, así como formas de mejorar la condición de la tierra, para incrementar la productividad y la rentabilidad. En junio de 2007, Bhoomi Sudhar recorrió 124 aldeas en el distrito de Akola y en la actualidad 1.000 aldeas del distrito de Jalgaon serán visitadas por el equipo de expertos de Bhoomi Sudhar.

El trabajo realizado por la Fundación Suryoday es digno de elogio. Muchos de nosotros posiblemente no podamos hacer mucho para ayudar a los agricultores en la India. Pero lo mínimo que deberíamos hacer es ofrecernos como voluntarios y ayudar. Tu contribución en cualquier forma demostrará ser inestimable para abordar la difícil situación de los agricultores en nuestra nación.

Shri Bhaiyyu Ji Maharaj
Fundación Shri Sadguru Datta Dharmik Evam Parmarthik, Indore

Maestro (Guru) y el Discípulo

El Guru es el Sol y los discípulos son su rayos. El mundo entero está lleno de energía vital. Retomar la energía de la vida a su estado de pura conciencia es la misión del Guru. El Guru propaga la luz a través de sus discípulos y elimina la oscuridad de la ignorancia en ellos. Un ser humano es sólo un cuerpo y una mente sin entrenamiento, sin un Guru. Un Guru establece el conocimiento, la devoción, el sacrificio y desprendimiento en el subconsciente de los discípulos. Mediante la adopción de una persona a través del DIKSHA (proceso, ritual en el que el Guru acepta a un individuo como discípulo) el Guru transforma la energía de un discípulo hacia las actividades de bienestar de la comunidad. En este proceso la persona se desarrolla a nivel emocional, espiritual e intelectual y la sociedad también avanza en la misma dirección.

Nadie puede alcanzar el estado de la conciencia pura o el conocimiento sin un maestro/Guru. Todo el mundo necesita un maestro de una forma u otra. El maestro a través del poder de su aura atrae a aquellas personas quienes seguirán sus conocimientos, dedicación y difundirán sus principios. El maestro siempre dispone del último paso al desarrollo de la humanidad en su mente. Para cumplir este objetivo, él sigue trabajando durante toda la vida, como una persona necesita un buen maestro, un maestro también necesita un buen estudiante. Por lo tanto ambos son complementarios entre sí.

La gente se ha hecho esclava del mundo material. Siempre andan detrás del símbolo de estatus y antojos físicos. Pero el Guru es el verdadero conocedor del significado del desarrollo y por lo tanto siempre guía al discípulo en consecuencia. Mientras se trabaja para una buena causa, una persona no debe sentirse sola, pero apoyado por el poder de su Guru. Este sentimiento le hará más optimista. Tanto si se alcanza o no el éxito, aun así se debe seguir avanzando. La sociedad en general, no nos permite trabajar fácilmente y nos somete a todo tipo de pruebas y parámetros.

La enemistad entre los dioses y demonios ha existido siempre. Un Guru siempre nos salva de las fuerzas del mal y nos inclina hacia el camino del desarrollo. Hoy, en nombre de la religión, nos encontramos con el terrorismo y la guerra. La religión de hecho no trata de homicidios o de guerras de palabras. Los valores como la afinidad, el amor, la entrega y la fraternidad son los pilares fundamentales de cualquier religión. Una persona que inculca esos valores en sus pensamientos, el comportamiento y la acción es a quien denominamos una persona religiosa. El papel de un Maestro o Guru es el de convertir a su discípulo en una persona religiosa.

Una vez que el discípulo recibe nociones y conocimiento, él o ella no debe limitarlos a sí mismo. Pensar en la iluminación o MOKSHA (La liberación del ciclo de nacimiento y muerte), para uno mismo es un acto egoísta. Cualquier pensamiento, acto o trabajo que se realiza para el mejoramiento de la humanidad, sin violar los derechos de los demás es un trabajo noble, por tanto es un acto que se debe compartir y fomentar. El maestro ve a los vivos o no vivos del mundo con ecuanimidad, y transmite el mismo conocimiento a todo el mundo. Él es la fuente energética de la sabiduría, la dedicación, entrega y estado de pura conciencia. Aquellos que difunden la luz de esa fuente de energía en el mundo son los discípulos.

En general la gente piensa que el yoga es una ciencia en relación con diversos ejercicios y asanas para mantenerse físicamente en forma. Pero, en realidad, "yoga" significa "añadir" que es unirse a si mismo con el poder supremo, que es el responsable de crear, hacer funcionar y destruir todo el universo, es decir DIOS. "Esto sólo es posible si posees una mente sana en un cuerpo sano". El verdadero significado de Yoga o Yog es seguir los principios y valores enseñados por el Guru.

CUMPLIR CON LAS OBLIGACIONES TAMBIEN ES YOG

Todo el mundo tiene que trabajar a lo largo de la vida. De la misma manera que una persona no puede vivir sin respirar tampoco se puede vivir sin trabajar. La naturaleza entera está trabajando constantemente. Tu cuerpo, el ecosistema y todos los animales están trabajando constantemente. Cada célula en el cuerpo está trabajando, no para su propia satisfacción, sino para mantener el equilibrio en nuestro cuerpo. Del mismo modo una persona que trabaja judicialmente por el bien de trabajar sin esperar nada a cambio es un verdadero Yogi. Cualquier trabajo realizado con devoción y entrega se convierte en un servicio. El servicio podría ser a la nación, la humanidad o los animales. Tus sentimientos son importantes. Un excelente ejemplo de patriotismo se puede encontrar en la historia de la India encabezada por la personalidad de Chatrapati Shivaji Maharaj. Él hizo entrega de su vida para servir a la nación. Él donó su imperio a Swami Ramdas Ji. Este tipo de desapego no puede ser observado en el mundo materialista en el que vivimos hoy. Dios siempre está ahí para apoyarnos cuando realizamos cualquier trabajo con devoción.

De manera similar Swami Vivekananda sirvió a la humanidad durante toda su vida. Nunca pensó en los resultados de sus esfuerzos y continuó trabajando. Una persona que está llena de afinidad y de amor hacia la humanidad puede trabajar por el bienestar de la comunidad. La ausencia de motivación egoísta en este trabajo es la devoción. Los dioses en la mitología india, es decir, Brahma, Vishnu y Mahesh son Yog (conocimiento), Bhakti (devoción) y Karma (trabajo). Cuando estos tres se unifican, darán lugar al Señor Dattatraya. Al iniciar cualquier acto, ríndelo a Dios, y experimentarás la alegría, la felicidad y la paz.

Las expectativas y ambiciones no son siempre malas. Pero tampoco son favorables para el desarrollo de las personas. Los sentimientos de egoísmo conducen a la degradación de la moral del ser humano. Si nos fijamos en la cultura hinduista, donde los sabios y santos han reflexionado sobre el papel de los valores y el mecanismo de la mente en el auto-desarrollo, encontraras en la frase de Aham Brahmasmi (Yo soy el Señor) esto tiene mucho que decir.

No eres nada. Solo eres el espíritu en las manos del Señor. Haz de tener intenciones nobles, fe, y continuar trabajando con devoción, a eso llamamos Yog o Yoga.

Fundación Shri Sadguru Datta Dharmik Evam Parmarthik
Santo Nacional Shri Bhaiyyu Ji Maharaj   

Consulte http://en.wikipedia.org/wiki/Shivaji

Consulte http://en.wikipedia.org/wiki/Swami_Vivekananda